Das Fest der Epiphanie feiert die Ankunft der Heiligen Drei Könige, um das Gotteskind anzubeten. Es handelt sich dabei um Besucher, die in einer Episode des Matthäusevangeliums vorkommen. Nachdem sie von der Geburt Jesu in Bethlehem erfahren haben, kommen sie, geleitet von einem Stern, „aus dem Morgenland“, um „dem König der Juden“ zu huldigen und ihm Geschenke von großem symbolischem Wert und Reichtum zu bringen: Gold, Weihrauch und Myrrhe.
Was feiern wir an Epiphanie?
Zwölf Tage nach Weihnachten wird an Epiphanie der Besuch der Weisen aus dem Morgenland beim Säugling Jesus gefeiert. Heute kennt man sie als Kaspar, Melchior und Balthasar, wie sie im 6. Jahrhundert von der Überlieferung benannt wurden, wohinter die Vorstellung steht und verfestigt, dass es sich um drei Menschen aus den unterschiedlichen Kontinenten handelte und sie zu Königen gemacht wurden. In Wirklichkeit ist die ursprüngliche Episode, wie sie vom Evangelisten Matthäus erzählt wird, und nur er erwähnt die drei Weisen aus dem Morgenland, äußerst geheimnisvoll und vor allem nicht historisch belegt.
Das Fest kam aus dem Orient, wo es auf den 6. Januar festgelegt wurde: Als ein Fest der Lichter, ein Fest des Wassers, ist es vielmehr die Feier des Beginns des öffentlichen Wirkens Jesu.
In der lateinischen Liturgie wird dieser Tag – dort, kein eigenständiger Feiertag ist – auf den Sonntag gelegt, der dem 6. Januar am nächsten liegt, damit möglichst viele Gläubige daran teilnehmen und gedenken können.
Programm zur Feier des Dreikönigsfestes in Lourdes
Sonntag, den 5. Januar
10.00 Uhr: Hl. Messe in der Grotte mit Live-Übertragung via Lourdes-TV.
14.00 Uhr: der Weg der Hl. Bernadette
15.30 Uhr: Rosenkranz an der Grotte
20.30 Uhr: Lichter-Rosenkranz an der Grotte
Epiphanie: Ein Stern der Hoffnung
Die Begegnung der heidnischen Weisen mit dem Erlöser ist ein erster Schritt in der großen stillen Revolution einer grenzenlosen Liebe, die jedem Menschen angeboten wird. Der Stern, der sie leitet, ist der Stern, der in jedem unserer Leben, in jeder unserer Gesellschaften aufleuchten muss. Denn wir sollen zu „Trägern der Hoffnung“ werden, zu Missionaren, die mutig vorausgehen… Ohne jemals stehen zu bleiben.
Werden wir zu Trägern dieser Hoffnung und werfen wir uns anbetend vor diesem Gotteskind nieder. Maria erklärte in Lourdes am 25. März 1858: „Ich bin die Unbefleckte Empfängnis“, an dem Tag, an dem sie die Ankündigung des Engels erhalten hatte, der ihr die Ankunft dieses Kindes ankündigte…
Gold, Myrrhe und Weihrauch: Was bedeuten die Geschenke, die die Heiligen Drei Könige mit sich führten?
„Siehe“, schreibt in einer Predigt zur Epiphanie Papst Gregor der Große: „das Gold steht für einen König“, und fährt fort: „Siehe, der Weihrauch steht für Gott; siehe, die Myrrhe steht für einen Sterblichen“.
Alle großen spirituellen Traditionen der Antike verbanden Gold mit dem Göttlichen. Als Attribut des Göttlichen begrüßt der Weihrauch der Heiligen Drei Könige in der schäbigen Krippe und wider den trügerischen Schein das Neugeborene als Gott. Wie Weihrauch wurde auch Myrrhe von den alten Zivilisationen wegen ihres Duftes geschätzt. Es wurde zum Einbalsamieren der Toten verwendet und diente dazu, die sterblichen Überreste Christi vorzubereiten, wie uns das Johannesevangelium berichtet.
